莊子 南華經(1)逍遙遊 1.4-2 列子御風而行

原文1.4-2

夫列子御風而行，泠然善也，

旬有五日而後反。

彼於致福者，未數數然也。

此雖免乎行，猶有所待者也。

若夫乘天地之正，

而御六氣之辯，以遊無窮者，

彼且惡乎待哉？

故曰：至人無己，神人無功，

聖人無名。

白話1.4-2

比如像列子能乘著風勢飛行，姿態輕巧美妙，

過了十五天才回來。

他對於圓滿幸福並未汲汲營營的追求。

這樣雖然沒有了步行的辛苦，還是要等待機會的配合。

如果有人能夠順應天地常道，

把握自然界的變化規律，再遨遊於無窮的境界，

那麼他還需要等待什麼呢？

所以說：至人不執著於自我，神人不需要人世的功勳，

聖人不在乎世間的名譽。

泠然：輕妙的樣子。

六氣：附會於五行的自然氣候變化現象，指陰、陽、風、雨、晦、明之氣。於病因上、運氣學說上、情志上又有不同的意思。

至人：

1.道家指潔身自好，達到超我境界的人。

2.舊指思想或道德修養很高超的人。

列子：

又稱列禦寇，中國春秋時期道家學派先驅者，宣揚不可炫智於外應養神於心，以達到無用之用的境界。