《老子》09【進退】持而盈之 王弼版第9章 帛書版第53章
王弼版第9章
帛書版第53章
帛書版第53章
原文推復：
持而盈之，不若其已；
揣而兌之，不可長葆之。
金玉盈室，莫之守也。
貴富而驕，自遺咎也。
攻述身芮，天之道也。
執著於追求極致的盈滿，不如適時地停止；
將器物打磨得過於尖銳，反而無法長久保有。
堆滿了整屋的金銀財寶，終究無法永遠堅守。
身處富貴卻有驕縱之氣，會為自己留下禍殃。
當任務完成後退居幕後，才符合自然運行的規律。
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各版本內容（「□」表資料缺漏）：
【郭店甲本】
(止木)而□之，不不若已。
湍而群之，不可長保也。
金玉□室，莫能獸也。
貴福喬，自遺咎也。
攻述身退，天之道也。
【帛書甲本】
(手直)而盈之，不□□□。
□□□之，□可常葆之。
金玉盈室，莫之守也。
貴富而 ，自遺咎也。
功述身芮，天 □□□。
【帛書乙本】
(手直)而盈之，不若亓已。
而允之，不可常葆也。
金玉盈室，莫之能守也。
貴富而驕，自遺咎也。
功遂身退， 天之道也。
【王弼通行本】
持而盈之，不如其已；
揣而梲之，不可長保。
金玉滿堂，莫之能守；
富貴而驕，自遺其咎。
功成身退，天之道也。
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字詞釋意：
(止木)：種植，通「植」。
帛書甲乙本均做「(手直) 」，但由郭店甲本及前後文推敲應為筆誤，長期傳抄五佰年後，至王弼版已成為「持」。
盈：充滿。
湍：水勢急速的樣子。
群：眾多的樣子。
獸：在此作守護解，通「守」。
喬：假裝。
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歷史故事：
春秋時代的政治家、軍事家大商人和慈善家范蠡，在吳越爭霸時期，越王勾踐戰敗後輔佐其臥薪嘗膽二十年，一舉擊敗吳國；此後悠哉泛舟離開越國，到齊國海邊耕作經商，成為首富。齊國國君邀請他擔任相國，他主持政務三年後急流湧退，將家財施善給里鄰和老鄉，再度移居。
范蠡這次選擇移居至陶（今山東定陶西北），經過一番白手起家的辛苦後，成為陶地有錢人，被稱為「陶朱公」，並被道教尊為商業財神及文財神。著有「養魚經」、「兵法」，並傳有「理財十二則」、「經商十八法」。
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