《老子》05天地不仁 王弼版第5章 帛書版第49章

王弼版第4章
帛書版第48章
郭店甲本

原文推復:
天地不仁,以萬物為芻狗;
聲人不仁,以百姓為芻狗。
天地之間,其猷橐籥與?
虛而不屈,蹱而俞出。
多聞數窮,不若守於中。 
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推復文與白話文對照:
【天地不仁,以萬物為芻狗;】
天地無私不偏愛,把萬物都當做草狗(一視同仁)。

【聲人不仁,以百姓為芻狗。】
有智慧的人無私,把百姓都當做草狗(一視同仁)。

【天地之間,其猷橐籥與?】
天地之間,他的道理如同風箱一般是吧?

【虛而不屈,蹱而俞出。】
中間空虛但永遠不會短虧,越是動它發出的風就越多。

【多聞數窮,不若守於中。】
過多的意見反讓法度走向極端,不如守住中心思想不偏頗。

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各版本內容(「□」表資料缺漏):
【郭店甲本】
天□之□,其猷□□與?虛而不屈,□而愈出。

【帛書甲本】
天地不仁,以萬物為芻狗;
聲人不仁,以百姓□□狗。
天地□□,□猶橐籥與?
虛而不淈,蹱而俞出。
多聞數窮,不若守於中。

【帛書乙本】
天地不仁,以萬物為芻狗;
(聖)人不仁,以百姓為芻狗。
天地之間,亓猶橐籥與?
虛而不淈,動而俞出。
多聞數窮,不若守於中。

【王弼通行本】
天地不仁,以萬物為芻狗;
聖人不仁,以百姓為芻狗。
天地之間,其猶橐籥乎?
虛而不屈,動而愈出。
多言數窮,不如守中。

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生活應用:

吃素是為愛地球
讀懂《老子》的人,選擇吃素的理由,不是因為不殺生,而是為了環保。本章第一句:天地無私不偏愛,對萬物都一視同仁;植物也是生物,他和動物一樣也有生命。所以讀懂的人,仍選擇吃素的理由,只是因為葷食的碳足跡較多,為了愛地球而吃素,不是為了不殺生而吃素。

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