《老子》01道可道也 王弼版第1章 帛書版第45章
王弼版第1章
帛書版第45章
帛書版第45章
原文推復：
道可道也，非恆道也。
名可名也，非恆名也。
無名萬物之始也，
有名萬物之母也。
故恆無欲也，以觀其眇；
恆有欲也，以觀其所噭。
兩者同出，異名同胃，
玄之有玄，眾眇之門。
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推復文與白話文對照：
【道可道也，非恆道也。】
道理、法則是可以見諸言說的，但那不是永恆的道理、法則。
【名可名也，非恆名也。】
名稱、名聲是可以說明討論的，但那不是永恆的名稱、名聲。
【無名萬物之始也，】
「道」的起始無形無名，而這也是天地的起源與開始。
【有名萬物之母也。】
當「道」有了形名，交互作用衍生萬物，便成為萬物之母。
【故恆無欲也，以觀其眇；】
放空欲望，便能體悟「道」的精妙細微之處。
【恆有欲也，以觀其所噭。】
有(求「道」)欲望時，觀察思考，明白事物發出聲音的原因。
【兩者同出，異名同胃，】
「道」與「名」同樣出之於那無形的元始本體，只是名稱不同，
【玄之有玄，眾眇之門。】
閉上雙眼觀想深遠幽微的內心世界，打開通往精微真理的大門。
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各版本內容（「□」表資料缺漏）：
【帛書甲本】
道可道也，非恆道也。
名可名也，非恆名也。
无名萬物之始也，
有名萬物之母也。
□恆無欲也，以觀其眇；
恆有欲也，以觀其所噭。
兩者同出，異名同胃，
玄之有玄，眾眇之□。
无：音、意通「無」。
【帛書乙本】
道可道也，□□□□。□□□□，□恆名也。
无名萬物之始也，
有名萬物之母也。
故恆无欲也，□□□□；
恆又欲也，以觀亓所噭。
兩者同出，異名同胃，
玄之又玄，眾眇之門。
【王弼通行本】
道可道，非常道。
名可名，非常名。
無名天地之始，
有名萬物之母。
故恆無欲，以觀其妙；
恆有欲，以觀其徼。
此兩者同出而異名，同謂之玄，
玄之又玄，眾妙之門。
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字詞釋意：
也：語氣詞。用在句末。表肯定、判斷、疑問、反問、命令 語氣。
觀：從雚（音同「冠」）發展而來，雚是一種水鳥，上方的「卝」（音同「冠」）形同鳥的角毛，兩個口字形同睜大的雙眼，隹字為鳥身，後來以雚來表達仔細、專心、用心看的意思。
眇：1.小目。 2.偏盲，一目失明。
3.詳視，細視。 4.小；低微。
5.高遠。 6.妙；精微。
噭：為狀聲詞，可用來形容哭泣聲或鳥獸鳴聲。現代許多版本寫作「徼」或「微」。
徼：音同「叫」，王弼解釋做「歸」，歸處、去處的意思，也有「方向」的意思。
微：細小、不明顯，幾乎沒有的樣子，如：微生物。精深不可見，如：微妙、精微。
玄：1.赤黑色。 2.深；厚。
3.遠。 4.神妙；深奧。
5.玄虛。 6.奇特。
7.透徹；通達。 8.寂靜；清靜。
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生活應用：
1.許多父母在孩子回話口氣很不好時會生氣，這個時候要想到導師說的：「會生氣就是修為不夠」。應對之法可以先深呼吸平靜自己，放下父母的身段，「觀其所徼」了解孩子口氣不好的原因，待其平靜之時再另行與孩子討論這個事件，如此雙方都會有所成長。
2.多多走向大自然或觀察大自然，會發現很多生活上、經營事業上的道理是相通的。
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