《老子》01【觀照】道可道也王弼版第1章帛書版第45章

作者：郭小萍 - 11月 19, 2023

王弼版第1章
帛書版第45章

原文推復：

道可道也，非恆道也。

名可名也，非恆名也。

無名萬物之始也，

有名萬物之母也。

故恆無欲也，以觀其眇；

恆有欲也，以觀其所噭。

兩者同出，異名同胃，

玄之有玄，眾眇之門。

原文推復編排說明

白話文：

道是可以解說的，但能說出口的，就不是那真實完整的道本身。

名是可以定義的，但定義出來的，是文字與各自的想像，並不等於就是真實事物本身。

無與有，是世間一切的源頭；
尚未命名時，它是一切的初始；
有了名稱後，它是一切的母親。

放空欲望，便能體悟「道」在幽微深處的精妙。

想探求時，觀察思考，就能明白萬物發聲鳴響的緣由。
「無」與「有」同樣出之於那原始本體，只是名稱不同，

兩者互相依存，是打開通往精微真理的大門之鑰。

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各版本內容（「□」表資料缺漏）：

【帛書甲本】

道可道也，非恆道也。

名可名也，非恆名也。

无名萬物之始也，

有名萬物之母也。

□恆無欲也，以觀其眇；

恆有欲也，以觀其所噭。

兩者同出，異名同胃，

玄之有玄，眾眇之□。

无：音、意通「無」。

【帛書乙本】

道可道也，□□□□。

□□□□，□恆名也。

无名萬物之始也，

有名萬物之母也。

故恆无欲也，□□□□；

恆又欲也，以觀亓所噭。

兩者同出，異名同胃，

玄之又玄，眾眇之門。

【王弼通行本】

道可道，非常道。

名可名，非常名。

無名天地之始，

有名萬物之母。

故恆無欲，以觀其妙；

恆有欲，以觀其徼。

此兩者同出而異名，同謂之玄，

玄之又玄，眾妙之門。

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字詞釋意：

也：語氣詞。用在句末。表肯定、判斷、疑問、反問、命令語氣。

觀：

從雚（音同「冠」）發展而來，雚是一種水鳥，上方的「卝」（音同「冠」）形同鳥的角毛，兩個口字形同睜大的雙眼，隹字為鳥身，後來以雚來表達仔細、專心、用心看的意思。

眇：1.小目。　　　　2.偏盲，一目失明。

　　3.詳視，細視。　4.小；低微。

　　5.高遠。　　　　6.妙；精微。

噭：

為狀聲詞，可用來形容哭泣聲或鳥獸鳴聲。現代許多版本寫作「徼」或「微」。

徼：

音同「叫」，王弼解釋做「歸」，歸處、去處的意思，也有「方向」的意思。

微：

細小、不明顯，幾乎沒有的樣子，如：微生物。精深不可見，如：微妙、精微。

玄：1.赤黑色。　　　2.深；厚。

　　3.遠。　　　　　4.神妙；深奧。

　　5.玄虛。　　　　6.奇特。

　　7.透徹；通達。　8.寂靜；清靜。

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古詩欣賞：

陶淵明《飲酒·其五》

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠地自偏。

採菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

白話譯文：

我將草廬建築在眾人聚居的地方，
卻聽不到車馬往來的喧囂。
若要問我為何能做到如此？
只要心境高遠，居住的地方自然就會顯得僻靜。
在東邊的籬笆下採摘菊花，無意間抬頭，那南山悠然地展現在眼前。
山中的氣息在黃昏傍晚時分最是美好，
飛鳥們成群結隊地結伴歸巢。
這其中的景色與心境蘊含著生命的真實意義，
正想要辨明並說出口時，卻發現語言已是多餘，早已忘記該如何表達了。

呼應點：

「此中有真意，欲辨已忘言。」

這兩句簡直是「道可道，非常道」的文學版。當我們體悟到生命的真諦（道）時，那種感受是超越語言、無法用精確詞彙定義的。

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思考題：

我們都知道電腦世界是由「0」與「1」組成的，而老子哲學則老是在談「無」與「有」。你覺得這兩者之間，有沒有什麼奇妙的共通點？

參考解答

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影音補充：

恆無欲也，以觀其眇：

抛開已有的刻版印象，放眼觀察萬物，您會發現，可以在大自然中，發現「道」的存在。

1.IFPC 雁行理論 Geese Theory（YouTube）