王弼版第4章 帛書版第48章 郭店甲本 原文推復: 天地不仁,以萬物為芻狗; 聲人不仁,以百姓為芻狗。 天地之間,其猷橐籥與? 虛而不屈,蹱而俞出。 多聞數窮,不若守於中。 原文推復編排說明 白話文: 天地無私不偏愛, 對眾生都一視同仁的看做是祭祀用的草狗。 有智慧的人無私, 對百姓都一視同仁的看做是祭祀用的草狗。 天地之間,他的道理如同風箱一般是吧? 中間空虛卻不會短虧,越是推動, 所發出的風就越大。 過多的言辭政令反讓法度走向極端, 不如守住中道不偏頗。 ************************************************************ 各版本內容 (「□」表資料缺漏): 【郭店甲本】 天□之□,其猷□□與?虛而不屈,□而愈出。 【帛書甲本】 天地不仁,以萬物為芻狗; 聲人不仁,以百姓□□狗。 天地□□,□猶橐籥與? 虛而不淈,蹱而俞出。 多聞數窮,不若守於中。 【帛書乙本】 天地不仁,以萬物為芻狗; (聖)人不仁,以百姓為芻狗。 天地之間,亓猶橐籥與? 虛而不淈,動而俞出。 多聞數窮,不若守於中。 【王弼通行本】 天地不仁,以萬物為芻狗; 聖人不仁,以百姓為芻狗。 天地之間,其猶橐籥乎? 虛而不屈,動而愈出。 多言數窮,不如守中。 ************************************************************** 字詞釋意: 仁:親近愛護。 芻:餵養牲畜的草料。 芻狗:用草紮成的狗,古代祭祀時用為贖罪除禍的替身。 聲人:即聖人,取聞聲即知因之人的意思。 猷:道理、法則。 橐籥:冶煉鐵器時所用的風箱或鼓風器。 與:置於句末時讀音如「魚」,表示疑問、反詰。 屈:當形容詞時,有「短虧」的意思,如「理屈」。 蹱:音同「中」;可能是「踵」字的古字;注音體沒有此字。 俞: 通「愈」,越;更加的意思 聞:音訊、消息。 數:規律、法則、法制。 窮:極、極端。 ************************************************************** 思考題 一般人吃素可能是為了宗教或慈悲不殺生,但如果你讀懂了《老子》,會發現吃素其實有一種更「酷」且更符合天道的理由。你覺得那個理由會是什麼? ******************...