板橋區港仔嘴福德宮

頒獎典禮待特刊完成後另行通知，會在農曆年後擇日辦理。 得獎作品欣賞

作者：劉墉 有一個年輕的留美學生，在從佛羅里達到紐約的飛機上，笑嘻嘻地遞給空中小姐一個紙條，寫著「我身上有炸彈，我要劫機。」空中小姐笑了笑，把紙條還給那個留學生，便離開了。幾分鐘之後又轉回來說：「把你剛才那個紙條再給我看看！」並取走了紙條。 而當飛機降落時，地面上近百的警戒人員，真槍實彈地把飛機層層包圍。雖然那個留學生大喊「我只是開個小玩笑。當我遞紙條時，四周的人都朝著我笑，知道只是鬧著玩，他們可以作證！」但是沒有用。他被押上囚車送審，並面臨了十五年的徒刑。當我剛從台北回到紐約時，你的母親就告訴我這個報上才登過的新聞，並在說完之後，十分感慨而同情他講：「這個年輕人多可憐哪！我相信如果坐在飛機上的是我們的兒子，而他的朋友又縱恿他開這個玩笑，他也可能會做的！」 對了！這是最令人心驚的一句話，也實在是她講述那個新聞給我聽的真正原因。我們都知道年輕人常會犯下無心的錯誤，偏偏那錯誤常會造成終身的傷害，而難以彌補。問題是，什麼是無心的呢！醉酒駕車肇事的人是有心殺人嗎？偶而試一次毒品，作為體驗生活方法的人是有心犯罪嗎？考試時受不住朋友請托而傳個紙條的是惡意犯規嗎？ 但是這些都沒有壞動機的行為，卻可能犯了殺人、吸毒、考試作弊的罪行，它們有重有輕，但同樣在生命中留下了污點。至於今天我為什麼要跟你說這一大篇，相信你早就心裡有數，因為我在後院整園子時，發現地上插了許多沖天炮的細竹條，才知道你居然趁父母不在的時候，請你的朋友凱尼來放炮。 你明知在紐約放炮是違法的，也知道這種處處朽葉、天干物燥的冬天容易失火，卻答應朋友用我們鄰接樹林的院子做掩護。可曾想想如果引起了人災，不論是燒了自己、別人、或是後面的森林，我們所要承受的損失與法律責任會有多大！ 你必然記得幾年前，你經過一戶人家，兩個人正試著開門鎖，你過去看，他們對你說不知是不是鎖壞了，打不開。而你居然熱心地幫著他們開。你也必然記得有一回凱尼帶著具有殺傷力的弓箭，拉你去小公園練習，造成鄰人報警，一下子趕來三輛警車的事。前兩天，我居然看到你的朋友把幾可亂真的玩具槍留在我們的樹叢裡，又發現家裡的花盆被他們當靶子，打得像蜂巢一般。 而對所有的事情，你給我的解釋都是：「他們沒有惡意，我也無心！」現在你應當知道，那無心都可能有惡果。如果開鎖的人是賊，你就是共犯：若是凱尼的弓箭和朋友的氣槍傷了人，你也脫不開關係。今天你還小，如果當你長大之後，還不能慎交朋...

作者：白樺 我有過多次這樣的奇遇， 從天堂到地獄只在瞬息之間； 每一朵可愛、溫柔的浪花， 都成了突然崛起、隨即傾倒的高山。 每一滴海水都變臉變色， 剛剛還是那樣美麗、蔚藍； 旋渦糾纏著旋渦， 我被拋向高空又投進深淵…… 當時我甚至想到過輕生， 眼前一片苦海無邊； 放棄了希望就象放棄了舵柄， 在暴力之下只能沉默和哀嘆。 今天我才有資格嘲笑昨天的自己， 為昨天落葉似的惶恐感到羞慚； 虛度了多少年華， 船身多次被礁石撞穿…… 千萬次在大洋里撒網， 才捕獲到一點點生活的經驗， 才恍然大悟， 啊！道理原是如此淺顯： 你要航行嗎？ 必然會有千妖百怪出來阻攔； 暴虐的欺凌是它們的遊戲， 製造滅亡是它們唯一的才幹。 命中注定我要常常和它們相逢， 因為我的名字叫做船； 面對強大於自身千萬倍的對手， 能援救自己的只有清醒和勇敢。 恐懼只能使自己盲目， 盲目只能誇大魔鬼的猙獰嘴臉； 也許我的樣子比它們更可怕， 當我以生命相拼，一往無前！ 只要我還有一根完整的龍骨， 絕不駛進避風的港灣； 把生命放在征途上， 讓勇敢來決定道路的寬窄、長短。 我完完全全的自由了， 船頭成為埋葬它們的鐵鏟； 我在波浪中有節奏地跳躍， 就象盪著一個巨大的鞦韆。 即使它們終於把我撕碎， 變成一些殘破的木片； 我不會沉淪，決不！ 我還會在浪尖上飛旋。 後來者還會在殘片上認出我， 未來的詩人會喟然長嘆： 「這裡有一個幸福的靈魂， 它曾經是一艘前進著的航船……」 文章來源： 每日頭條 圖片來源： 聯合新聞網 YouTube： 王德順朗誦

王弼版第3章 帛書版第47章 郭店甲本 郭店丙本 原文推復： 不上賢，使民不爭。 不貴難得之貨，使民不為盜。 不見可欲，使民不亂。 是以聖人之治也： 虛其心，實其腹， 弱其志，強其骨， 恆使民無知無欲也， 使夫知不敢。 弗為而已，則無不治矣。 原文推復說明 ******************************************************************* 推復文與白話文對照： 【不上賢，使民不爭。】 不崇尚賢德的虛名，使人民不會(以巧詐手段模仿而)引起紛爭。 【不貴難得之貨，使民不為盜。】 不強調稀世之物的珍貴，使人民不會(因競相擁有而)引起偷盜。 【不見可欲，使民不亂。】 不看會引起欲望的事物，讓人民的心不會迷惑混亂。 【是以聖人之治也：】 所以有智慧的人治理國家(的方法是)： 【虛亓心，實亓腹，】 排空人民多欲的心，充實人民的基本民生需求， 【弱亓志，強亓骨，】 減弱人民胡亂生事的心志，強化人民的健康。 【恆使民無知無欲也，使夫知不敢。】 常讓人民不生機巧，沒有私欲，使聰明的人不敢行私做假。 【弗為而已，則無不治矣。】 不做一些引發民亂的作為，所以沒有什麼治理不好的。 ************************************************************* 各版本內容 （「□」表資料缺漏）： 【郭店竹簡】 在甲、丙組都只出現「不貴難得之貨」一句是相同的，但前後文與帛書及王弼版均有很大的不同，由於竹簡的可重組性高，無法證明其前後文為正文，故在此不將其前後文列出。 【帛書甲本】 不上賢，□□□□。□□□□□□，□□□□□。 □□□□。使民不□。是以聲人之□□□……。 【帛書乙本】 不上賢，使民不爭。 不貴難得之貨，使民不爲盜。 不見可欲，使民不(亂)， 是以(聖)人之治也， 虛亓心，實亓腹， 弱亓志，強亓骨， 恆使民无知无欲也，使夫知不敢。 弗爲而已，則无不治矣。 【王弼通行本】 不尚賢，使民不爭； 不貴難得之貨，使民不為盜； 不見可欲，使民心不亂。 是以聖人之治， 虛其心，實其腹， 弱其志，強其骨。 常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。 為無為，則無不治。 *************************************************************** 字詞釋意： 上...