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籤詩與解籤

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2018-02-23 06:00 自由時報電子報 ◎ 高士奇 每年農曆新年許多宮廟都會有抽國運籤的習慣。籤詩是一個關乎信仰的宗教行為,屬於宗教自由的範疇,但若被過度解讀而對民眾產生誤解,便喪失了籤詩的本意。 對於解籤而言,絕非直接看籤詩的吉凶好壞,而是應該考量自身的立場與籤詩案頭故事的關聯性來做討論。畢竟,籤詩是求籤者與神明的一個對話,神明透過籤詩來指點信眾,對於籤詩本身的吉凶只是說明現況與提點解決之道,因此不應過分執著於籤詩本身的吉凶。特別是在籤詩故事的內容上,是否有與當前狀況相符的情形,這也代表在求籤時務必將當前的難題說明清楚,才有可能得到指引的方向與解答。 對於解籤者來說,應拋開自身的好惡,單純的以籤詩所傳達的內容來解釋,並配合求籤者所問的問題來尋求解釋。最忌諱的便是順應求籤者本身已經有的解答來做解釋,或是從交談間已經探知求籤者較想要的答案,而從籤詩的字裡行間去迎合信眾,藉此滿足其心靈的慰藉。此種先射箭再畫靶的行為,自然不可能對籤詩作出正確解釋。 雖說如此,解籤者在進行解籤前,仍然要先對求籤者本身的問題與背景有一定的了解,才能切中問題完整解讀,因此解籤絕非一時半刻可以解答,而是應與信眾一起探討求解。而同樣一支籤詩可能會因為問的問題不同,而有不同的解釋,這代表感情的好籤對於做生意、求功名來說卻不一定是首選。但一般來說,無論是哪一支籤最重要的就是指點出路,有時不一定能直接告訴求籤者如何解決問題,卻能提醒需要留意之處,如小人陷害、或是財物損失,以及在詩詞中有時也會有字句可以透露事件解決與遭遇的方向以及時節,這都是籤詩中可以傳達的訊息。 對解籤者而言,即便是山窮水盡龍虎相交之籤,解籤者依然要能忠於籤詩原意,為信眾找到一條生路給予其希望與指引,從看似凶籤的故事寓意以及籤詩的詞句間,找到解決問題的方法,這才是解籤者應有的責任。 (作者為大學教師)

林口 洪福宮

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宮名:洪福宮 主祠:福德正神 副祠:無 前身:海尾土地公 現址:西元1965年 重修:西元1987年 宮址:林口區下福139號之11 其他: 1.停車場很大,可容納多輛遊覽車 2.停車場外有餐廳可供團體用餐 3.廁所乾淨,通風良好,間數多 4.地點相關相片: https://www.flickr.com/photos/147186714@N06/albums/72157662637420167 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 自由時報電子報 人物速寫》西班牙建築師伊萊恩 來台學風水 打造爆紅景點  2017-12-28 記者吳柏軒/專題報導 「風水很有趣,對我來說,像是一種能量的流動,我嘗試著將其解釋成人們在空間中所體驗的舒適感!」西班牙建築師伊萊恩八年前為學風水而遠渡重洋,擅長融會東西方技法與概念,立志打造留給下一代更好的建築空間。 ...... 認為風水很有趣 像能量流動 ....... 設計里民中心 七彩廊柱吸睛 伊萊恩今年替新北市林口區設計新的下福里民活動中心,他發現建地旁有個洪福宮,是里民信仰中心,活動中心也需搭配傳統廟會祭祀慶典,如七爺、八爺等神偶的儲藏,再加上十分欣賞台灣傳統廟宇屋簷的七彩色調,決定投入設計。 接案最初,當地居民給了一張四四方方的建築圖,還強調:「改了神明會打屁股!」伊萊恩不改主建物,而在四周延伸三至六米的屋簷,添加廊柱,不僅達到遮陽蔽雨功效,也讓外貌煥然一新,拿下今年金點設計獎最佳設計,也成許多人打卡的景點。 他認為世人要傳遞給下一代的東西,應比從上一代所接受的更好、更美麗,台灣人已從早期工業時代,只求方便忽略美觀的觀念,漸漸重視文化,他慶幸能幫上忙,也將繼續待在台灣,一起改變、營造台灣特色。 文章原始連結http://news.ltn.com.tw/news/people/paper/1163723

請響應中秋不炭烤

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高學歷八家將

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蘋果電子報 2017年02月06日18:44       (更新:動新聞) 八家將陣頭文化常給人負面刻版印象,台南佳里「吉和堂」決定要顛覆外界看法,30位 成員中僅一個是高中在學生,其他全是大學學歷以上,還有留美碩士、海洋科大博士, 出陣絕不近女色、不吃檳榔、不喝酒,更不能席地而坐,虔誠為神明服務,副主委陳席 閔說,「堂是有溫度的,絕不是壞小孩團體!」 吉和堂創立於1911年,主祀東嶽仁聖大帝,是台灣西南沿海吉字輩祖廟,歷史最久、陣 法最齊,是原台南縣八家將先驅,獲選台南市定傳統藝術。無奈3年多前一場大火燒光 歷史文物,3名主神只各留下1個信物,但也吸引另一批高學歷新血,願擔負起傳承任務 ,盼能讓信仰浴火重生,發揚光大。 36歲的陳席閔為美國舊金山金門大學(Golden Gate)行銷碩士,學成返台從事土地仲 介,近3年前因緣際會在網路看到「吉和堂」被一把火燒光,家將起駕痛哭,令他感觸 很深,「我能幫人找房子,也能替神明找個家啊!」,他隔天便捐款、擔任義工,運用 行銷專才,一舉推動這個全台灣平均學歷最高的家將團。 陳席閔說,外界常把八家將導向在飆車、打架鬧事、討債、吸毒等負面事件上,但事在 人為,主事者是關鍵,「家將就是個宗教文化,大家一起為神明服務,本來跟暴力就沒 關係,我們只是恢復該有的樣子」。 他以企管理念重組管理委員,公關、祭祀、總務等各組各司其職,拋開一人說了算的集 權現象,財務透明。篩選家將素質,有壞習慣一定剃除,「不容有老鼠屎」,只在寒暑 假期間才操兵,不影響學業,練習時也不掛鈴鐺、不敲鑼打鼓,「用寧靜尊重他人,自 然得到不一樣的評價」。 行銷方面,成立臉書粉絲團,還拍成微電影推廣家將魅力,另結合公益舉辦彩繪活動, 讓宗教藝術向下扎根,昨天與佳里金唐殿蕭壟香合作舉辦「家將日」,用多元管道沖淡 外界的刻板印象。陳席閔笑說,得先讓人家不討厭才能試著接受啊,慢慢導正大家的想 法。 多數網友們認為「大學跟高學歷有什麼關係、路邊隨便丟石頭都能丟到大學生」、「學 歷不是重點重點在於行為吧?」、「一碗粥倒進一鍋老鼠屎...並不會翻轉民眾對8+9觀 點」表達對八家將形象不佳的看法,但也有部分網友肯定吉和堂的努力「別拿別人做錯 的事情去怪做對的人」。另有網友亂入po圖最兇殘的醬料「8佳醬」,也意外逗笑網友 。...

福德宮相片與影片

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第一屆【港仔嘴角落】美術比賽

★評選結果: 一、第一至三名從缺。 二、優選1名 :光復國小 六年級 李昀穎 三、佳作5名 :   1.文聖國小 五年級 黃鈺涵   2.文聖國小 五年級 粘人懿   3.文聖國小 五年級 陳沁筠   4.光復國小 六年級 黃靖容   5.莒光國小 五年級 康瑀桐 ★其他活動資料連結 1. 活動簡章 2. 評選結果公告 3. 獲獎作品照片 4. 獲獎作品資料 5. 獲獎通知