板橋區港仔嘴福德宮

一、日期： 2019年國曆3月17～19日(星期日～二)                  　　　農曆2月11～13日 二、出發時間： 3月17日(農曆2月11日) 　　　　　　　早上06:00集合 06:30準時開車，逾時不候 三、集合地點： 縣民大道三段247巷80號（福德宮前） 四、行程安排： 1.第一天： 板橋＞新竹天公廟＞彰化平和村福德宮＞彰化溪湖鎮安 宮＞午餐＞車程福安宮神尊入住＞晚餐＞入住恆春小丑 魚渡假村(晚會) 2.第二天： 飯店早餐 ＞ 迎神尊 ＞ 石門古戰場 ＞ 午餐 ＞ 新港奉天宮神尊入住 ＞ 入住關子嶺 ＞ 晚餐 3.第三天： 飯店早餐 ＞ 關子嶺走走 ＞ 迎神尊 ＞ 午餐 ＞ 鹿港 ＞ 北港 ＞ 桃園晚餐 ＞ 回駕港仔嘴福德宮安座 五 、 費用：每人 $3,800.【不佔位兒童，酌收保費120元】 1.報名同時繳費。 2.費用含四人房住宿二晚、保險及早、午、晚各三餐 。 3.住雙人房者，自行先找好同房者，每人加收4百元 。 4.請自備個人習慣藥品及禦寒衣物。 5. 二台車共64名，即日起繳費報名至額滿為止。 六、報名： 至福德宮洽車長 戴 玉枝或李宥宏 七 、咨詢電話：2251-9778 八、注意事項： 1.額滿為止，不加車。 2.國曆3月1日後只接受換人，不接受退費。 3.國曆3月16日後不接授換人，亦不接受未保險者上車。 港仔嘴福德宮管理委員會  主任委員郭小萍暨全體委員 敬邀 2018/12/7公告

共2仟本，即日起可至本宮公告欄處拿取，發完為止

第二屆港仔角落 美術比賽 得獎名單 第一名 林O若 埔墘國小六年級 第二名 方O妤 文聖國小五年級 　　　 金 O芸 莒光 國小六年級 第三名 楊 O臻  埔墘國小六年級 優選 黃 O涵 文聖 國小五年級 王O皓  光復國小六年級 蔡O曜 文聖 國小六年級 堵O恩  光復國小六年級 佳作 王O涵  埔墘國小六年級 --------------------------------------- 第二屆港仔福伯 書法比賽 得獎名單 優選 李 O穎  光復國中二年級（八年級） ---------------------------------------- 頒獎典禮配合志工活動，延至 2019年1月19日星期六早上舉行

壹、宗旨： 為鼓勵學生對港仔嘴風土人情的了解，激發孩子愛鄉愛土之情，特舉辦此活動。 貳、主辦單位：板橋區港仔嘴福德宮 參、參加資格： 繪畫 - 國小高年級學生(五、六年級)均可報名。 書法 - 國中學生均可報名。 繪畫比賽簡章 (點擊下載) 書法 比賽簡章 (點擊下載)

弟子規　信篇摘要 凡出言　信為先　詐與妄　奚可焉 話說多　不如少　惟其是　勿佞巧 奸巧語　穢污詞　市井氣　切戒之 見未真　勿輕言　知未的　勿輕傳 近來因居心不良人士造謠、智識水準不足人士相信及散播，致莽夫對本宮做出破壞傷害一案，本宮委員會以土地公愛民之心，不對其提告，但發此文告澄清，並公開呼籲「相信神的人，不會在神的面前做壞」 、 「相信神的人，知道神是無所不在的」 、 「需要神庇祐的人，隨時會記得神的訓示」  炮仔機 委員會中的確有人提議購置，但看過實體後，考量收納問題暫不購置，炮仔機廠商因此也大器的表示先借給本宮於三月初三遶境使用，以表他們對這個活動的支持之意，是否購買都不是問題，活動當天因無人可操作機台，故未使用；但卻被有心人士操作為「已以高於其他宮廟的巨額購買並不使用」的謠言散播，請造謠及散播者停止污辱廠商的一片誠心。 志工午餐 本宮志工除了初一、十五及初二、十六依往例由廟方準備午餐外，其餘時間餐點均為志工自行出錢、物、力準備，未動用本宮公款，勿以小人之心度之。 進香團體照 團體照上的許多參與者穿著本宮活動或志工背心，若以這些照片核銷政府公款可以通過，那市府的公務員不就都是沒有眼睛的人，各位的親友中沒有公務員嗎？能夠忍受自已的親友被污辱嗎？勿存心辱人反自侮！

直接看線上投影片： https://docs.google.com/presentation/d/1y7Ks08F4OyKunvRm7zxl4ckFYcNrqDx7SLBNz2TryqY/edit?usp=sharing

2018年4月18日(星期三)  農曆：三月初三 　　港仔嘴位於今新北市板橋區東側，以光復橋跨新店溪與台北市連接。舊時多為平埔族與泉州移民，日據時期隸屬擺接堡港仔嘴莊地區，並依地勢口稱「頂港仔嘴」及「下港仔嘴」。本活動之港仔嘴為「頂港仔嘴」，下港仔嘴已另改行政區名為江子翠。 　　「頂港仔嘴」又名「坎頂」，於1946年1月設港嘴里，1970年由港嘴里析出光復及振興兩里，1986年2月又自振興里分出振義里，均隸板橋市（區）。本活動遶境範圍包含板橋區港嘴、光復、振興、振義等四里之行政區域。  港仔嘴遶境活動特色有二： 一、沒有路條的遶境活動 　　早年人口單純，遶境活動家戶知曉，鄉里眾人出錢出力，不需要所謂的「遶境路條」；延續至今依然維持不貼路條的活動習慣。 二、四里輪流主辦活動 　　早期地方「公廟」均由里長擔任管理人，進而衍生出四里輪流主辦遶境活動的傳統，現因部份參與宮廟「管理委員會」制度逐漸建全，不再由里長兼任主委，因此有時遶境活動主辦單位並非里辦公處。 　　期望籍由遶境活動的舉辦，引發大家一起思考如何讓我們家鄉更加美麗安康，如何破除一般人對於傳統陣頭文化的刻板印象及如何使這項維持了超過半世紀的活動成為我們的特色文化資產。 2019年遶境路線圖及文宣

2018-02-23 06:00 自由時報電子報 ◎ 高士奇 每年農曆新年許多宮廟都會有抽國運籤的習慣。籤詩是一個關乎信仰的宗教行為，屬於宗教自由的範疇，但若被過度解讀而對民眾產生誤解，便喪失了籤詩的本意。 對於解籤而言，絕非直接看籤詩的吉凶好壞，而是應該考量自身的立場與籤詩案頭故事的關聯性來做討論。畢竟，籤詩是求籤者與神明的一個對話，神明透過籤詩來指點信眾，對於籤詩本身的吉凶只是說明現況與提點解決之道，因此不應過分執著於籤詩本身的吉凶。特別是在籤詩故事的內容上，是否有與當前狀況相符的情形，這也代表在求籤時務必將當前的難題說明清楚，才有可能得到指引的方向與解答。 對於解籤者來說，應拋開自身的好惡，單純的以籤詩所傳達的內容來解釋，並配合求籤者所問的問題來尋求解釋。最忌諱的便是順應求籤者本身已經有的解答來做解釋，或是從交談間已經探知求籤者較想要的答案，而從籤詩的字裡行間去迎合信眾，藉此滿足其心靈的慰藉。此種先射箭再畫靶的行為，自然不可能對籤詩作出正確解釋。 雖說如此，解籤者在進行解籤前，仍然要先對求籤者本身的問題與背景有一定的了解，才能切中問題完整解讀，因此解籤絕非一時半刻可以解答，而是應與信眾一起探討求解。而同樣一支籤詩可能會因為問的問題不同，而有不同的解釋，這代表感情的好籤對於做生意、求功名來說卻不一定是首選。但一般來說，無論是哪一支籤最重要的就是指點出路，有時不一定能直接告訴求籤者如何解決問題，卻能提醒需要留意之處，如小人陷害、或是財物損失，以及在詩詞中有時也會有字句可以透露事件解決與遭遇的方向以及時節，這都是籤詩中可以傳達的訊息。 對解籤者而言，即便是山窮水盡龍虎相交之籤，解籤者依然要能忠於籤詩原意，為信眾找到一條生路給予其希望與指引，從看似凶籤的故事寓意以及籤詩的詞句間，找到解決問題的方法，這才是解籤者應有的責任。 （作者為大學教師）